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    (在老虎伍兹的主贴下,聊贴)



    有时,思想的跳跃,见谅。
    喜欢老虎的这篇主贴,因为读到了过去没有读到的某些历史资讯。关于你昨夜聊到的历史话题,我觉得似乎是两个分支,这种说法不确切,其一编史,其二修史。关于编史、修史的文字概念不作讨论,借其壳,聊现在的历史书。


    教化之史,特别是教科书,似应编年史,流水帐。
    用世界的眼光,看人类的脚步,某个百年,发生了什么事,特别是发生了什么影响后代的大事,各大洲的普遍思潮是什么,中国是怎样强盛,又是怎样落后,等等。至于专门的中国历史、世界历史,应该属于研究生范畴,而不是教化范畴。比如,汪先生这个历史人物,一笔带过?一笔抹黑?一笔抹红?都不对,躲不过,掩不住。我赞同这种观点,历...
  • 中青在线三十而立论坛(2006.4)



    (本来不想上贴,可某位黄脸婆的斗争形势,好象正处于百分之一万的危机时刻,急需一次挽救他爹挽救老头的ABC会议,批左斗右反冒进,破杀猪不得不硬着头皮,壮烈发言如下)


    几千年来有个生活哲学,太极两仪,阴阳互转。社会生活里,为什么经常枪打出头鸟?那是因为一帮人都是阴气,就那家伙是阳气太重,能让人高兴吗?正所谓,寒搏暖,冷制热,阴吸阳,泰极了,也否来了。那家庭里呢?父母夫妻子女,无时无处不阴阳。瞅瞅天底下,走到尽头的夫妻,或是皆阳,常不认错,或是皆阴,忍出满腔怒,不完蛋才怪了,哪位说了,同性恋******,错,那同性情侣,也有阴阳角色之分。


    女人的本质是阴柔,为什么女人们骂抢果子的女匪是狐狸精?因为那狐狸精熟...
  • 有人必有关系,有男人女人必有男女关系(好象是费话?),所以,人类的历史,就是男女关系的历史,换句话说,人类的历史,从有人的那天开始,如果离开了男女关系,就是一张白纸。


    例如,纸,是怎么发明的?修史印籍是社会的需要,意乱情迷是人的本性,今天谁暗恋你了写情书,如果他天天往你家里扛竹子,他累得半死还吐血、你却愁没地方烧竹子,太残忍了,而且,你老娘肯定反对让一个天天扛竹子的做女婿。如果他天天给你家送丝绸呢?你是高兴了,你老娘肯定更高兴,二手丝绸片片洗一洗,再贴个E文商标,那就是国际名牌的法国香巾、英国手帕,可他要倾家荡产、逼上梁山,可这何止是残忍?除非,你想当个压寨夫人什么的。


    再例如,战争,是怎么打起来的?就是因为有了快感你就喊,结果喊出了一堆堆的孩子,为了孩子和孩子的孩子的孩子,活得更舒服,活得更体面,...
  • 2006-03-18

    起伏入骨

    有些音乐。
    是不需要语言,却渐渐的感动,比如,Casablanca.

    起伏的,是旋律。
    入骨的,是心情。
    生过,爱过,活过,死过。人生,如此的简单。

    有时,许铎小朋友在想。
    音乐是什么呢?或许,是记忆的洪水。
    在不经意的音乐里,记忆突如其来,扫荡思想。 ...
  • 2006-03-18

    精炼的微笑

    有时乱想人的一生,真是简单。
    在某一个日出清晨,啼哭落地。
    在某一个落日黄昏,无声离去。

    突然想起司汤达的墓志铭:
    亨利.贝尔,米兰人,写过,爱过,活过。

    当精炼到了简单的时刻,人的一生,无所谓名利。
    不由微笑。
  • 阅《系列图片:两岸都是中国人(魔鬼教官)》感想


    渐渐陈旧的照片,渐渐远去的历史。
    重信房子的一生,始终充满了历史的传奇。
    穿透无数传奇的历史迷雾,杀猪的以为,只是信仰的炼狱。

    然而,信仰的炼狱,又何止是重信房子的人生呢?
    从毛润之,到蒋中正,从雷锋,到重信房子。


    不要否定曾经的信仰,更不要嘲笑曾经的信仰。
    在五千年人类历史上,多的是尘埃,少的是符号。
    而信仰,恰恰是历史不得不为之感叹、不得不为之落笔的符号。

    信仰,是一种炼狱。
    无论是人生的悲哀,抑或生命的喜剧。
    无论谁的人生,原本就是一种体验的炼狱。
    在体验的炼狱里,如果有了执...
  • 报道
    昨天,全国政协委员吴博威、全国灌水委员杀猪工作者接受本报记者采访,他们一致呼吁社会宽容看待“红包”“钱包”问题。


    记者(下简称“记”):医生收取病人红包,卫生部有明令禁止,你受什么触动,觉得医生可以收病人“红包”的?
    吴博威(下简称“吴”):“红包”问题一提出来我就有这个想法。规定严禁医生收“红包”,但收“红包”的现象并没有被制止住,很多医院还是睁只眼闭只眼,这是因为规定的东西不合理,未抓住根本问题。

    记者(下简称“娱记”):小偷摸取群众钱包,国家有明令禁止,你受什么触...
  • 刚才看了中国青年报《冰点》复刊第一期文章《反帝反封建是近代中国历史的主题》,这篇文章,是反驳中国青年报《冰点》周刊前一期文章《现代化与历史教科书》的历史观。我赞同《反帝反封建是近代中国历史的主题》作者观点。


    我欣赏冰点周刊的深度报道风格,但对《现代化与历史教科书》一文,持否定立场。任何有点独立思考能力的人,都知道《现代化与历史教科书》的作者之隐晦本意是什么,比如,如何认识20世纪中日战争历史的争议性研究课题,然而,否定义和团运动对维护中国国家长远利益的历史作用,这种历史例子,这种行文方法,不可取。


    反思一下,弱肉强食,始终是地球人类所谓千年文明社会的历史本质,在那19世纪末、20世纪初,中华帝国处于最危机的历史时刻,正是大规模的、中国人民自发性的、强烈反抗帝国主义侵略中国的义和团运动,以极为纯朴的勇...
  • 刚才比较偶然,读了一篇记者采访。
    布仁巴雅尔:讲述《吉祥三宝》背后的故事
    (人民网__图片__娱乐__2006年02月15日11:05)


    读罢,有些不解。
    杀猪的,颇想请教这位中国国际广播电台的布仁巴雅尔先生。

    1.蒙古民族音乐的突出特点是乐曲悠扬,《吉祥三宝》,是蒙古音乐吗?

    2.如果说,当代蒙古音乐,融入了现代流行音乐的要素,可以理解,但是,

    3.布仁巴雅尔先生说,当初创作《吉祥三宝》,似乎是为了教孩子说话,难道用快节奏的音乐,教一个连话都不会说的孩子,说话吗?

    4.如果说,有些孩子比较特殊,可以理解,但是,

    5.为什么用简单的音乐编辑软件,对《吉祥三...
  • 2006-02-14

    幽默情人节

    列车纷纷误点
    飞机纷纷延期
    的士纷纷大修
    店铺纷纷关门
    老头纷纷巡逻
    老太纷纷盘问
    警察纷纷查户
    军人纷纷站岗
    手机纷纷禁用
    电脑纷纷中毒
    门窗纷纷封掉
    电话纷纷监听
    女人纷纷洗衣
    男人纷纷裸身
    孩子纷纷找爹娘
    家庭纷纷和睦

    央视应无数观众的泣血要求,播一夜的群星连唱:
    难忘今宵。。。。 ...